أجمل ما ستقرأ أورد فيما يلي بعض ما سمعت > > من فضيلة الدكتور > > محمد راتب النابلسي > > أستاذ العجاز العلمي في القرآن و السنة في كلية الشريعة بدمشق > > > > > > > > > > > > القتال بين الحق والباطل لا يطول , و القتال بين الحق والحق لا يكون , والقتال بين الباطل و الباطل لا ينتهي > > > > > > ************** > > > > مسار المؤمن هو خط مستقيم متصاعد بلا نزول > > والموت هو نقطة على الخط وليست نهايته > > > > > > ************** > > > > العبادات قسمان عبادات شعائرية وعبادات تعاملية > > و لا تصح العبادات الشعائرية اذا لم تحسن العبادات التعاملية > > > > ************** > > > > > > انك ايها الانسان مصمم على شيء أكبر من عقلانيتك ووجوديتك > > > > > > ************** > > > > لسان الحال أبلغ من لسان المقال > > > > > > ************** > > > > الانسان مصمم على معرفة الله , واي شيء لا يمكن أن يملأه سواه > > > > > > ************** > > > > > > اذا أردت الدنيا فعليك بالعلم واذا اردت الآخرة فعليك بالعلم واذا أردتهما معاً فعليك بالعلم > > > > > > ************** > > > > العبادات هي طاعة طوعية , ممزوجة بمحبة قلبية, أساسها معرفة يقينية > > تفضي الى سعادة أبدية > > > > > > ************** > > > > علاقة الأمر والنهي في التكليف الشرعي هي علاقة علمية أي قائمة > > على علاقة سبب ونتيجة > > > > > > ************** > > > > ما من شهوة أودعها الله في الانسان الا وجعل لها قناة نظيفة تسري خلالها > > > > ************** > > > الحقيقة المرّة أفضل ألف مرة من الوهم المريح > > > > > > ************** > > > > > > لو فهم الصحابة الاسلام كما نفهمه نحن الآن لما كان خرج الاسلام من مكة > > > > > > ************** > > > > العقيدة الصحيحة هي نقطة التقاء العقل الصريح و النقل الصحيح > > و الفطرة السليمة و الواقع المحيط > > > > > > ************** > > > > > > من عرف نفسه , لم تضره مقالة الناس فيه > > > > ************** > > > > > > الكون هو قرآن ناطق و القرآن هو كون صامت , و النبي هو قرأن يمشي على الكون > > > > ************** > > > > > > للعقل ثلاثة مبادئ لاغير و هي السببية و الغائية و عدم النتاقض و كلها تقود الى الله > > > > > > ************** > > > > > > واقع المسلمين ببساطة : هان أمر الله علينا فهُنّا على الله > > > > ************** > > > > > > لعل من أفضل ما قيل في الايمان هي مقولة ابن القيم بأن > > الايمان هو الخُلق فمن زاد عليك بالخُلق زاد عليك بالايمان > > ************** |