2- هم يتفاهمون بالحوار ونحن بالخوار.. والفرق بيننا نقطة .
-4.هم يتواصلون بالمحابرات ونحن بالمخابرات.. والفرق بيننا نقطة .
-6.عندهم المواطن وصل الحصانة وعندنا لا زال في الحضانة.. والفرق بيننا نقطة .
-7. عندهم إذا أخطأ المسئول يصاب بالإحراج وعندنا يبدأ بالإخراج ... والفرق بيننا نقطة .
-8. عندهم يهتم الحكام باستقلال شعوبهم وعندنا باستغلال شعوبهم .. والفرق بيننا نقطة .
-9. المستقبل لأبنائهم غناء ولأبنائنا عناء .. والفرق بيننا نقطة .
-10. هم يصنعون الدبابة ونحن نخاف من ذبابه ... والفرق بيننا نقطة .
-11. هم يتفاخرون بالمعرفة ونحن نتفاخر بالمغرفة .. والفرق بيننا نقطة .
-12. هم صاروا شعب الله المختار ونحن لا زلنا شعب الله المحتار .. والفرق بيننا نقطة
أختي حسايف،
إن صح هذا النقل عن عائض القرني، وأنا لا أستبعده، فأقول:
ما المقصود من مثل هذا الكلام، هل الكلام في الحكام، فقد قال عليه الصلاة والسلام:
(تسمع وتطيع الأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع) متفق عليه،
وهم لا يضربون ظهورنا ولا يأخذون أموالنا،
فإن كان عندك نصيحة لولاة الأمور، فما عليك سوى أن تذهب لهم لتنصحهم، فليس من المصلحة العامة أن تسفههم وتنتقصهم أمام العوام،
ثم إن كان هناك مخابرات، فلأفعالكم الشنيعة، ولنواياكم السيئة، ولبغضكم للمسلمين، فأنتم تقاتلون المسلمين، بدلا من مجاهدة المشركين، قال عليه الصلاة والسلام: (المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده)، حديث صحيح في إب داود برقم 2481
ثم هذا انتقاص للمسلمين، وبكلامه هذا قد جعلهم من المهلكين، وقد قال عليه الصلاة والسلام:
(إذا قال الرجل هلك الناس فهو أهلكهم)، حديث صحيح في إبي داود برقم 4983
ثم كيف يجعلهم هو شعب الله المختار، ونحن المحتار، والله هذا إفتراء على المسلمين ما بعده إفتراء، فوالله لأحاججه يوم القيامة على هذه الكلمات عموما، وعلى هذه الكلمة خصوصا،
فيا أختي ليس من الحكمة نقل مثل هذه الكلمات،
ثم قبل أن تنقلوا الكلام عن أي شخص، عليكم التثبت هل قاله أم لا، وذكر المرجع،
ثم علينا أن نتأكد من صلاح المنقول عنه،
فهذا الشخص المدعو بـ (عائض القرني) تكلم فيه أهل العلم، علماء المسلمين، علماء السعودية فقالوا عنه،
إضغط على الرابط لمعرفة ماذا قالوا عنه،
كلام أهل العلم في عائض القرني
ومشكورة يا أخيتي،